北京奥运会迎接外宾-北京奥运会迎接外宾的是谁

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1640年的英国资产阶级革命，1789年的法国资产阶级革命和1848年欧洲资产阶级革命，使资本主义在欧洲主要国家取得了统治地位。18世纪60年代，以机器大工业代替手工业的工业革命从英国开始，到19世纪末，欧洲基本上完成了工业革命。工业革命使生产力大为提高，它不仅引起生产技术发生根本性的变革，也使社会思想和人们的生活方式发生了重大变化，并推动了教育改革，资产阶级教育的目的是真培养具有强健的身体、丰富的知识和能力以及具有开拓、进取、务实精神的社会活动家和经济实业爱。个性和人格的发展成为教育的主要目标。古希腊教育制度和古奥运会的基本精神符合文艺复兴以来的教育国家们主张个性解放的思想，对教育改革起了重要作用。

17世纪资产阶级革命后，英国著名教育家洛克提出了“绅士教育”的主张。“绅士教育”对体育予以充分重视。在“绅士教育”推动下、英国的竞技运动有了较快的发展。法国的启蒙思想家卢梭提出“自然教育论”，以培养身心两健的人，他要求儿童“通过跑跳等活动获得一定的有关古奥运会的知识”。18世纪末，欧洲博爱主义教育家们在教育改革中，以古希腊体育为基础，吸取骑士体育和民间游戏优点，奠定了现代学校体育制度的基础。进入19世纪以后。英国进行了广泛的教育改革。其中托马斯·阿诺德在拉格比公共学校的改革影响较大。阿诺德建立了竞技运动为主的学校体育，让学生自己管理竞技运动，充分发挥竞技运动的锻炼价值和教育效能。以后阿诺德的方法越出学校，到19世纪70年代传向全世界。从洛克的“绅士教育”到阿诺德的改革，资产阶级在几个世纪的教育改革中，逐步形成了全面发展的教育思想，确立了体育在教育中的地位，也推进了奥林匹克运动思想的形成。

在资产阶级教育改革初期，欧洲大陆各国盛行与军事训练相结合的体操活动，而英国盛行户外活动和竞技运动。19世纪中期，英国的竞技运动传到了美国加拿大。到19世纪后期，随着大工业生产的迅速发展。都市化生活的节奏加快，人们需要寻求具有较好的功能、能有效的消除紧张状态的活动方式。竞技运动最能适合这一需要。由此获得了迅速的发展，并通过涌向各地的殖民者向世界传播，在世界不同类型体育的交流和融合中产生了现代体育。1851年伦敦举行了第一届世界国际单项体育组织——国际体操联合会。国际单项体育组织的主持下，欧洲的各单项运动和世界比赛陆续兴起，1891年在汉堡举办了第一届欧洲花样滑冰赛；1893年在阿姆斯特丹举办了世界速滑锦标赛。随着国际体育交往的扩大，迫切需要建立一个综合性的国际体育组织。

从18世纪开始，英、法、德等国的一些专家学者，相继赴奥林匹亚实地考察和发掘。进入19世纪后，欧洲和美国、加拿大的一些地区为复兴奥运会进行各种尝试。1830年，希腊从土耳其获得独立，出现了复兴古希腊文明的热潮。从19世纪中期起随着奥林匹亚考古发掘工作的顺利进行，希腊人复兴古奥运会的热情越来越高，他们渴望借此机会重现历史上辉煌一时的古希腊文明。1858年希腊国王奥托纳了一位名叫札巴斯的希腊人的建议，发布了《奥林匹克令》，1859年举行了第一届泛希腊奥运会。1870年和1875年又先后举行了第2届、第3届泛希腊奥运会。从1875年开始，由德国考古学家库齐乌斯率领的考察对队奥林匹亚进行了为期6年的发掘，取得了重大进展。1881年，古奥运会遗址的主要设施终于重见天日，接着在奥林匹亚修建了博物馆，展览出土的各种古奥运会文物，修建了铁路，奥林匹克成为旅游胜地。奥林匹克的考古成果，激发了人们对奥林匹克运动的憧憬。1888年和1889年，希腊人又举办了两届泛希腊奥运会。希腊人复兴奥运会的多次尝试。由于未能摆脱民间庆典的性质和超出泛希腊的范围，尽管在世界范围产生了积极的影响，但是并没有获得成功。

在创立现代奥林匹克运动的众多先驱者中，法国教育家顾拜旦最为突出。顾拜旦通过对阿诺德教育改革和英国竞技运动的研究，认为竞技运动可以同时收到身体训练、道德教育和社会活动能力培养的功效，是对青少年实行民主教育的适宜方式。他凭借对古希腊文化和古奥运会地深刻了解。将古希腊竞技运动的社会价值提高到新的认识，即古奥运会。它与艺术、品德高尚的公民共同构成支持古希腊文明的三大支柱。在1875-1881年间，奥林匹亚考古成果不断公布，顾拜旦开始酝酿复兴奥运会。1888年，他通过各国体育状况的调查，强烈地感到需要尽快复兴古奥运会精神，以团结、友好、和平精神指导体育竞赛。泛希腊奥运会的经验和教训，使他认识到恢复奥运会必须使其具有世界性才有生命力。当时欧洲各国间争端加剧，战争危机日益加重。在这种形势下，顾拜旦希望通过体育消除偏见，增进了了解，促进人们友好的共处，达到世界和平。1889年7月，在巴黎召开的国际田径代表大会上，顾拜旦首次公开提出用现代化形式复兴奥运会的设想。1892年他又发表了著名的“复兴奥林匹克”演说，正式提出了复兴奥运会的具体构想。从此奥林匹克运动进入了具体筹备阶段。

1893年，根据顾拜旦的建议，在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月，顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题，致函各国体育组织和团体。6月16日，“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院开幕，到会代表79人，代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立。标志着现代奥林匹克运动的诞生

回答者：471503128 - 见习魔法师 二级 2-16 13:16

现代奥林匹克运动的诞生

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现代奥林匹克运动在19世纪兴起，是多种因素作用的结果。从14世纪起，欧洲各国相继发生文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动，18世纪到19世纪欧洲完成了资产阶级革命和工业革命，它们为现代奥林匹克运动的诞生扫清了思想障碍，奠定了物质基础。而奥林匹克运动产生的直接动因则是古希腊的体育传统影响、资产阶级教育改革、现代体育的兴起和国际文化。

在经历了古希腊和罗马帝国的文艺繁荣之后，欧洲进入了被称为“黑暗时代”的中世纪。教会各贵族领主的封建统治禁锢了人们贩思想，中世纪宗教哲学提倡“灵肉对立伦”和“禁欲主义”，扼杀了体育发展。14世纪文艺复兴运动在西欧各国兴起，第一次冲击了封建领主和教会的专横统治。在“重新振兴文艺”的口号下，西欧各国的文化艺术、科学有了重展。文艺复兴运动是欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会转变时期的反封建、反教会神权的一场思想解放运动，也是近代人类的第一次思想解放运动。16世纪欧洲诸国进行的宗教改革是新兴的资产阶级反对罗马教会统治的运动。这场运动摧毁了教会的精神独裁，打破了教会垄断教育的局面。17-18世纪的启蒙运动被称为近代人类第二次思想解放运动，启蒙运动推崇经近代思想文化取代教会和贵族的专制、迷信和欺骗，倡导自由、平等、民主和法制。三大思想文化运动的一个共同点是宣扬古希腊身心和谐发展的教育思想，赞美古奥运会的理想和精神。这一思想文化运动，引起了人们对古希腊体育和古奥运会的关注。

1640年的英国资产阶级革命，1789年的法国资产阶级革命和1848年欧洲资产阶级革命，使资本主义在欧洲主要国家取得了统治地位。18世纪60年代，以机器大工业代替手工业的工业革命从英国开始，到19世纪末，欧洲基本上完成了工业革命。工业革命使生产力大为提高，它不仅引起生产技术发生根本性的变革，也使社会思想和人们的生活方式发生了重大变化，并推动了教育改革，资产阶级教育的目的是真培养具有强健的身体、丰富的知识和能力以及具有开拓、进取、务实精神的社会活动家和经济实业爱。个性和人格的发展成为教育的主要目标。古希腊教育制度和古奥运会的基本精神符合文艺复兴以来的教育国家们主张个性解放的思想，对教育改革起了重要作用。

17世纪资产阶级革命后，英国著名教育家洛克提出了“绅士教育”的主张。“绅士教育”对体育予以充分重视。在“绅士教育”推动下、英国的竞技运动有了较快的发展。法国的启蒙思想家卢梭提出“自然教育论”，以培养身心两健的人，他要求儿童“通过跑跳等活动获得一定的有关古奥运会的知识”。18世纪末，欧洲博爱主义教育家们在教育改革中，以古希腊体育为基础，吸取骑士体育和民间游戏优点，奠定了现代学校体育制度的基础。进入19世纪以后。英国进行了广泛的教育改革。其中托马斯·阿诺德在拉格比公共学校的改革影响较大。阿诺德建立了竞技运动为主的学校体育，让学生自己管理竞技运动，充分发挥竞技运动的锻炼价值和教育效能。以后阿诺德的方法越出学校，到19世纪70年代传向全世界。从洛克的“绅士教育”到阿诺德的改革，资产阶级在几个世纪的教育改革中，逐步形成了全面发展的教育思想，确立了体育在教育中的地位，也推进了奥林匹克运动思想的形成。

在资产阶级教育改革初期，欧洲大陆各国盛行与军事训练相结合的体操活动，而英国盛行户外活动和竞技运动。19世纪中期，英国的竞技运动传到了美国加拿大。到19世纪后期，随着大工业生产的迅速发展。都市化生活的节奏加快，人们需要寻求具有较好的功能、能有效的消除紧张状态的活动方式。竞技运动最能适合这一需要。由此获得了迅速的发展，并通过涌向各地的殖民者向世界传播，在世界不同类型体育的交流和融合中产生了现代体育。1851年伦敦举行了第一届世界国际单项体育组织——国际体操联合会。国际单项体育组织的主持下，欧洲的各单项运动和世界比赛陆续兴起，1891年在汉堡举办了第一届欧洲花样滑冰赛；1893年在阿姆斯特丹举办了世界速滑锦标赛。随着国际体育交往的扩大，迫切需要建立一个综合性的国际体育组织。

从18世纪开始，英、法、德等国的一些专家学者，相继赴奥林匹亚实地考察和发掘。进入19世纪后，欧洲和美国、加拿大的一些地区为复兴奥运会进行各种尝试。1830年，希腊从土耳其获得独立，出现了复兴古希腊文明的热潮。从19世纪中期起随着奥林匹亚考古发掘工作的顺利进行，希腊人复兴古奥运会的热情越来越高，他们渴望借此机会重现历史上辉煌一时的古希腊文明。1858年希腊国王奥托纳了一位名叫札巴斯的希腊人的建议，发布了《奥林匹克令》，1859年举行了第一届泛希腊奥运会。1870年和1875年又先后举行了第2届、第3届泛希腊奥运会。从1875年开始，由德国考古学家库齐乌斯率领的考察对队奥林匹亚进行了为期6年的发掘，取得了重大进展。1881年，古奥运会遗址的主要设施终于重见天日，接着在奥林匹亚修建了博物馆，展览出土的各种古奥运会文物，修建了铁路，奥林匹克成为旅游胜地。奥林匹克的考古成果，激发了人们对奥林匹克运动的憧憬。1888年和1889年，希腊人又举办了两届泛希腊奥运会。希腊人复兴奥运会的多次尝试。由于未能摆脱民间庆典的性质和超出泛希腊的范围，尽管在世界范围产生了积极的影响，但是并没有获得成功。

在创立现代奥林匹克运动的众多先驱者中，法国教育家顾拜旦最为突出。顾拜旦通过对阿诺德教育改革和英国竞技运动的研究，认为竞技运动可以同时收到身体训练、道德教育和社会活动能力培养的功效，是对青少年实行民主教育的适宜方式。他凭借对古希腊文化和古奥运会地深刻了解。将古希腊竞技运动的社会价值提高到新的认识，即古奥运会。它与艺术、品德高尚的公民共同构成支持古希腊文明的三大支柱。在1875-1881年间，奥林匹亚考古成果不断公布，顾拜旦开始酝酿复兴奥运会。1888年，他通过各国体育状况的调查，强烈地感到需要尽快复兴古奥运会精神，以团结、友好、和平精神指导体育竞赛。泛希腊奥运会的经验和教训，使他认识到恢复奥运会必须使其具有世界性才有生命力。当时欧洲各国间争端加剧，战争危机日益加重。在这种形势下，顾拜旦希望通过体育消除偏见，增进了了解，促进人们友好的共处，达到世界和平。1889年7月，在巴黎召开的国际田径代表大会上，顾拜旦首次公开提出用现代化形式复兴奥运会的设想。1892年他又发表了著名的“复兴奥林匹克”演说，正式提出了复兴奥运会的具体构想。从此奥林匹克运动进入了具体筹备阶段。

1893年，根据顾拜旦的建议，在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月，顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题，致函各国体育组织和团体。6月16日，“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院开幕，到会代表79人，代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立。标志着现代奥林匹克运动的诞生。

回答者：带着孩子结婚 - 助理 二级 2-17 06:06

现代奥林匹克运动在19世纪兴起，是多种因素作用的结果。从14世纪起，欧洲各国相继发生文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动，18世纪到19世纪欧洲完成了资产阶级革命和工业革命，它们为现代奥林匹克运动的诞生扫清了思想障碍，奠定了物质基础。而奥林匹克运动产生的直接动因则是古希腊的体育传统影响、资产阶级教育改革、现代体育的兴起和国际文化。

在经历了古希腊和罗马帝国的文艺繁荣之后，欧洲进入了被称为“黑暗时代”的中世纪。教会各贵族领主的封建统治禁锢了人们贩思想，中世纪宗教哲学提倡“灵肉对立伦”和“禁欲主义”，扼杀了体育发展。14世纪文艺复兴运动在西欧各国兴起，第一次冲击了封建领主和教会的专横统治。在“重新振兴文艺”的口号下，西欧各国的文化艺术、科学有了重展。文艺复兴运动是欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会转变时期的反封建、反教会神权的一场思想解放运动，也是近代人类的第一次思想解放运动。16世纪欧洲诸国进行的宗教改革是新兴的资产阶级反对罗马教会统治的运动。这场运动摧毁了教会的精神独裁，打破了教会垄断教育的局面。17-18世纪的启蒙运动被称为近代人类第二次思想解放运动，启蒙运动推崇经近代思想文化取代教会和贵族的专制、迷信和欺骗，倡导自由、平等、民主和法制。三大思想文化运动的一个共同点是宣扬古希腊身心和谐发展的教育思想，赞美古奥运会的理想和精神。这一思想文化运动，引起了人们对古希腊体育和古奥运会的关注。

1640年的英国资产阶级革命，1789年的法国资产阶级革命和1848年欧洲资产阶级革命，使资本主义在欧洲主要国家取得了统治地位。18世纪60年代，以机器大工业代替手工业的工业革命从英国开始，到19世纪末，欧洲基本上完成了工业革命。工业革命使生产力大为提高，它不仅引起生产技术发生根本性的变革，也使社会思想和人们的生活方式发生了重大变化，并推动了教育改革，资产阶级教育的目的是真培养具有强健的身体、丰富的知识和能力以及具有开拓、进取、务实精神的社会活动家和经济实业爱。个性和人格的发展成为教育的主要目标。古希腊教育制度和古奥运会的基本精神符合文艺复兴以来的教育国家们主张个性解放的思想，对教育改革起了重要作用。

17世纪资产阶级革命后，英国著名教育家洛克提出了“绅士教育”的主张。“绅士教育”对体育予以充分重视。在“绅士教育”推动下、英国的竞技运动有了较快的发展。法国的启蒙思想家卢梭提出“自然教育论”，以培养身心两健的人，他要求儿童“通过跑跳等活动获得一定的有关古奥运会的知识”。18世纪末，欧洲博爱主义教育家们在教育改革中，以古希腊体育为基础，吸取骑士体育和民间游戏优点，奠定了现代学校体育制度的基础。进入19世纪以后。英国进行了广泛的教育改革。其中托马斯·阿诺德在拉格比公共学校的改革影响较大。阿诺德建立了竞技运动为主的学校体育，让学生自己管理竞技运动，充分发挥竞技运动的锻炼价值和教育效能。以后阿诺德的方法越出学校，到19世纪70年代传向全世界。从洛克的“绅士教育”到阿诺德的改革，资产阶级在几个世纪的教育改革中，逐步形成了全面发展的教育思想，确立了体育在教育中的地位，也推进了奥林匹克运动思想的形成。

在资产阶级教育改革初期，欧洲大陆各国盛行与军事训练相结合的体操活动，而英国盛行户外活动和竞技运动。19世纪中期，英国的竞技运动传到了美国加拿大。到19世纪后期，随着大工业生产的迅速发展。都市化生活的节奏加快，人们需要寻求具有较好的功能、能有效的消除紧张状态的活动方式。竞技运动最能适合这一需要。由此获得了迅速的发展，并通过涌向各地的殖民者向世界传播，在世界不同类型体育的交流和融合中产生了现代体育。1851年伦敦举行了第一届世界国际单项体育组织——国际体操联合会。国际单项体育组织的主持下，欧洲的各单项运动和世界比赛陆续兴起，1891年在汉堡举办了第一届欧洲花样滑冰赛；1893年在阿姆斯特丹举办了世界速滑锦标赛。随着国际体育交往的扩大，迫切需要建立一个综合性的国际体育组织。

从18世纪开始，英、法、德等国的一些专家学者，相继赴奥林匹亚实地考察和发掘。进入19世纪后，欧洲和美国、加拿大的一些地区为复兴奥运会进行各种尝试。1830年，希腊从土耳其获得独立，出现了复兴古希腊文明的热潮。从19世纪中期起随着奥林匹亚考古发掘工作的顺利进行，希腊人复兴古奥运会的热情越来越高，他们渴望借此机会重现历史上辉煌一时的古希腊文明。1858年希腊国王奥托纳了一位名叫札巴斯的希腊人的建议，发布了《奥林匹克令》，1859年举行了第一届泛希腊奥运会。1870年和1875年又先后举行了第2届、第3届泛希腊奥运会。从1875年开始，由德国考古学家库齐乌斯率领的考察对队奥林匹亚进行了为期6年的发掘，取得了重大进展。1881年，古奥运会遗址的主要设施终于重见天日，接着在奥林匹亚修建了博物馆，展览出土的各种古奥运会文物，修建了铁路，奥林匹克成为旅游胜地。奥林匹克的考古成果，激发了人们对奥林匹克运动的憧憬。1888年和1889年，希腊人又举办了两届泛希腊奥运会。希腊人复兴奥运会的多次尝试。由于未能摆脱民间庆典的性质和超出泛希腊的范围，尽管在世界范围产生了积极的影响，但是并没有获得成功。

在创立现代奥林匹克运动的众多先驱者中，法国教育家顾拜旦最为突出。顾拜旦通过对阿诺德教育改革和英国竞技运动的研究，认为竞技运动可以同时收到身体训练、道德教育和社会活动能力培养的功效，是对青少年实行民主教育的适宜方式。他凭借对古希腊文化和古奥运会地深刻了解。将古希腊竞技运动的社会价值提高到新的认识，即古奥运会。它与艺术、品德高尚的公民共同构成支持古希腊文明的三大支柱。在1875-1881年间，奥林匹亚考古成果不断公布，顾拜旦开始酝酿复兴奥运会。1888年，他通过各国体育状况的调查，强烈地感到需要尽快复兴古奥运会精神，以团结、友好、和平精神指导体育竞赛。泛希腊奥运会的经验和教训，使他认识到恢复奥运会必须使其具有世界性才有生命力。当时欧洲各国间争端加剧，战争危机日益加重。在这种形势下，顾拜旦希望通过体育消除偏见，增进了了解，促进人们友好的共处，达到世界和平。1889年7月，在巴黎召开的国际田径代表大会上，顾拜旦首次公开提出用现代化形式复兴奥运会的设想。1892年他又发表了著名的“复兴奥林匹克”演说，正式提出了复兴奥运会的具体构想。从此奥林匹克运动进入了具体筹备阶段。

1893年，根据顾拜旦的建议，在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月，顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题，致函各国体育组织和团体。6月16日，“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院开幕，到会代表79人，代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立。标志着现代奥林匹克运动的诞生。

回答者：quchangwei - 见习魔法师 二级 2-25 19:32

奥运圣火

北京奥运会呈现的5大亮点

亮点一：全新的世界纪录闪耀北京

北京奥运会将人类的竞技水平提到了一个新的高度。据统计，共有38项世界纪录和85项奥运会纪录被改写，获得奖牌的国家和地区达到87个，大大超出上届的75个。巴拿马、蒙古、巴林等国收获了本国历史上第一枚奥运金牌。

回首16天赛程，令人印象深刻的运动奇迹很多：美国游泳天才菲尔普斯夺得8枚金牌，加上雅典奥运会的6金，他成为奥运会历史上获金牌最多的运动员；日本人北岛康介成为第一位获得4枚奥运会蛙泳金牌的选手；22岁的牙买加飞人博尔特更是挑战人类极限，连破男子百米和200米世界纪录……

似乎不用多说，北京奥运会绝对是一届高水平的运动会，运动员们在这里缔造着自己的。北京，也因此成为一座“奇迹之城”。

比屡破世界纪录更加令人激动的，是选手们的冲劲。比如，中国举重选手刘春红在已获得金牌的情况下，连破世界纪录，上演了一场6次上场、5次打破世界纪录的好戏；俄罗斯撑杆跳美女伊辛巴耶娃早早锁定金牌，仍然给自己鼓劲，勇敢地冲刺5.05米的新高度。奥林匹克，就需要这样的拼搏精神。

北京奥运会竞技水平之高、成绩之突出，在百年奥运史上也属罕见。除了运动员本身的努力和高科技装备外，北京奥运会提供的良好服务和场馆条件也是十分必要的。可以说，北京尽全力为运动员破世界纪录、奥运会纪录“保驾护航”。

西班牙《阿贝塞报》8月19日发表文章说，悉尼奥运会破15项游泳世界纪录，雅典奥运会破7项，而北京奥运会改写了25项世界纪录，令人瞠目结舌，“水立方这座神奇游泳馆将载入史册”。

亮点二：独特的东方魅力感动世界

一幅精美的画卷缓缓打开，中国古代的四明尽在其中……开幕式上的这个场景令国人骄傲、令外国友人动容。美国《新闻周刊》形容说，“美得令人窒息”。

精彩绝伦的奥运会开幕式尤其令风尘仆仆从世界各地赶来的客人叹服。韩国联合通讯社的报道说，开幕式上鲜艳的色彩，强烈的对比，唯美的影像，以及结合实物与特效的前卫尝试，展现出波澜壮阔的历史画卷。巴西环球网在开幕式结束不久就在其首页称，中国用数千年的文化精髓和缤纷的烟火给世人展示了最美丽的奥运会开幕式之一。

著名学者葛剑雄评价说，无论是武术、风筝、飞天、昆曲、木偶、孔子《论语》、三千弟子求学等，都将中国文化的精华用通俗美妙的形式表现了出来。

不仅如此，中国文化的影子无处不在，让外国朋友感到新奇。新闻发布厅有古诗、书法和国画，餐厅里有故宫和四合院图像，公园里有风筝和戏台，有关部门还专门印发了简易汉语教材，秀水街每天都迎来如流的外国游客……

逛簋街、听昆曲和京剧、品中国绿茶、买中国商品、坐三轮车与人“侃大山”，哪怕只是学会一个中国字，外国朋友都能乐半天。为了让远来的客人在短时间内领略中华文化，首都博物馆推出了《中国记忆———5000年文明瑰宝展》，调集了全国26个省区市55家博物馆的169件镇馆之宝。故宫博物院和奥运文化广场也面向外宾不定期举办各类文化活动。

国际奥委会罗格评价说：“2008年奥运会不仅仅是一场高质量的体育盛会，还将成为中国人民和世界人民进行文化交流的舞台。”

专门研究人文奥运的中国人民大学教授金元浦说，举办奥运会，是中国走向世界的一次重大机遇，是东西方文化的一次空前交流与碰撞。中国人的热情好客，中国的活力、开放与宽容，独具魅力的东方文化，给全世界人民留下了深刻印象。

亮点三：国家动员力和凝聚力令人惊讶

奥运会在中国举办，也是对中国国家动员能力和凝聚力的一次空前考验。2001年北京申办奥运成功后，一项调查显示，中国超过96%的公众支持北京承办2008年奥运会，这么高的民意基础令人惊讶。

金元浦指出，民族精神与时代精神的融合具有非常强大的社会凝聚力和社会整合功能。在刚刚过去的四川特大地震灾害中，中国在短时间内动员数十万救援人员，社会各界广泛捐款，短时间内金额达数百亿元，成为2008年最动人、最温暖的一幕。

这种精神在北京奥运会筹办和主办期间同样得到体现和延续，中国民众表现出空前的凝聚力和向心力。国外媒体纷纷惊叹中国人对奥运会如此广泛、深入的支持与参与。法国《科学与生活》杂志报道说，为了迎接奥运，北京人纷纷学习英语。北京还动员了10万赛会志愿者、40万城市志愿者、100万社会志愿者以及20万“拉拉队”志愿者。

在往届奥运会上，耗资巨大的场馆建设往往会拖奥运会的后腿，蒙特利尔奥运会、雅典奥运会都曾出现体育场馆不能按时竣工的现象。但是，从2005年场馆建设开工起，中国人就向世界展现了“中国速度”，所有场馆都提前竣工，如期通过“好运北京”测试赛的检验。与此同时，地铁5号线、10号线等一大批基础设施也同步建成。

北京奥运会得以顺利举办，首先因为它是全民之所盼。专家举例说，在盛大的奥运会开幕式上，出场的演员达18000人，如果在以市场化运作为主的其他国家，这可能意味着一笔巨大的开支，参与者的思想也不易统一，但在中国这不是一个难题。

另一个显而易见的例子是，为了保证奥运期间的空气质量，北京及周边省区市倾尽全力，关停了方圆300公里以内可能造成污染的企业，几百万北京驾驶员自觉遵守“单双号限行，黄标车禁止上路”的规定。为奥运做贡献，即使造成一些不方便，中国民众也没有怨言。

英国《经济学家》记者金焱说，她一直想探究中国为什么拥有如此巨大的感召力、组织力和动员力，这种巨大的能量又来自哪里。她相信在奥运会顺利结束之后，自己会有一个初步答案。

亮点四：国民从金牌狂欢到享受比赛

在半个多月的体育聚会中，13亿中国人受到了一次最广泛的奥运精神的洗礼。令人赞赏的是，中国人不再简单地陶醉在金牌的狂欢中，而是在激烈的比赛中感悟着运动员的拼搏精神和伟大的奥林匹克情怀。

中国现代体育运动皆为舶来，探索国人的金牌情结，有必要回顾一下中国近代史：清朝末年，在被动地接受西方教育的同时，中国也开始慢慢接受西洋体育。最早只是由外国传教士、商人等进行比赛，中国人观赏。后来中国教育部门对传统运动进行改革与调整，引进西方教程，中国现代体育开始起步。

许海峰年在洛杉矶射落首枚奥运金牌后，整个中国沸腾了！一个积弱百年的大国，在经历生死涅盘之后，以崭新的面貌出征奥运便获得15枚金牌，国人精神为之振奋。金牌选手无一例外被当成民族英雄，甚至有了激励整整一代人的“女排精神”。

1988年，中国体育军团兵败汉城，仅获5金。一些群众表现出不理智，比如“体操王子”李宁就收到了刀片和绳索。那个时代，金牌成了人们衡量一名运动员爱不爱国的重要标志。此后的巴塞罗那、亚特兰大、悉尼和雅典4届奥运会，中国军团的金牌数稳步上升，在排名榜上的位置趋于稳定。而国人的金牌情结相应淡了不少。

金元浦表示，如果说奥运金牌在特殊时期确实增强了国人的民族自豪感，起到了极大的精神鼓励作用，那么如今人们对金牌的态度显得更加成熟和理智，初步实现了从“金牌狂欢”到“享受比赛”的转变。

“金牌并非一切，”金元浦说，“我们要以应有的大国气度祝贺别人取得的成绩和进步。”

在北京奥运会上，虽然中国体育代表团的金牌数遥遥领先，人们对金牌仍然渴望和期待，但人们对比赛本身的关注是空前的，比如在刘翔退赛后，中国失去了最可能得到的一枚田径金牌，但鸟巢的上座率仍然不减。

首都文明办副主任郑默杰说，在北京奥运会上，观众们为本国运动员鼓掌，因为他们是爱国的，但他们同样把掌声送给了表现杰出的外国运动员。中国观众越来越会享受比赛本身，这显示他们在努力领悟奥林匹克精神。

亮点五：服务媒体与宣传奥运的范本

2.1万多名注册记者、5000多非注册记者，中国、北京，在奥运周期成为全球媒体的焦点所在。挑剔的目光，考验着媒体服务工作的每一个细节。北京奥运会主新闻中心、国际广播中心主任沙万泉在奥运开幕之前就表示，他的团队一定认真履行申奥承诺，严格遵循国际惯例和奥运会惯例，唱响“服务媒体就是服务奥运，就是服务国家形象”的口号，高标准、高质量、高水平地做好媒体服务工作。

其实善待媒体，从外国记者进入国门那一刻就开始了。首都机场专门设立了“奥运绿色通道”，奥运新闻中心和广播中心提供的信息不仅丰富，而且有用。在媒体村，记者们受到了很好的照顾，比如绿色家园媒体村接待记者总数为6000人，相关服务人员就达到8000人。

北京之前在申办报告中承诺，将为媒体提供一流的工作、生活条件和交通服务，以确保记者快速、高效、成功地报道奥运会。另外，在访报道中，记者将享有充分的自由。

自7月8日奥运会主新闻中心、国际广播中心和北京国际新闻中心“开张”以来，3个媒体服务中心不但按照惯例提供赛事综合信息终端、赛事电视直播、各类信息服务，还设置能提供90余种世界报刊的报刊亭、图书馆以及各种资料展示台，组织高频次、多主题的新闻发布，安排丰富多彩的媒体集体参观访活动。

此外，奥运主新闻中心还提供各种特色生活服务，比如中国式颈肩、理发、健身房等，让记者工作之余能够休息放松。在北京奥运会100多万志愿者中，有相当一部分是直接为媒体服务的。

为了宣传奥运，让奥林匹克精神深入中国大地，北京奥组委继承并发展奥运会的理念，创造性地提出了“绿色奥运”、“人文奥运”和“科技奥运”的奥运理念，这是中国人对奥运会的又一大贡献。

在青少年群体中普及奥运，也是奥运会举办国必须履行的承诺。1988年汉城（今首尔）奥运会后，根据韩国国内的一项调查，79.1%的韩国人认为，奥运会开阔了人们尤其是青少年的国际视野，增长了人们的见识。

在申奥成功7年间，一本本浓缩了奥林匹克运动核心内容的课本进入了中国城乡学校，4亿中国青少年全方位地接受奥林匹克教育，参与奥林匹克运动，传播奥林匹克精神。奥运期间，北京奥组委还举办了一系列教育活动。伴随着奥运赛场的激烈竞争，“更快、更高、更强”和“重在参与”的奥林匹克理念已深深地影响着每一名中国人。（程义峰）

我快乐我奉献小知识

1.我奉献 我快乐 主题班会

我想会有人反驳到奉献等于付出，付出了还会是快乐的吗？如果是这样，我一定会问：地震了，人民子弟兵用自己的双手营救出被埋在废墟里的人们，当他们看到自己从死神的手中抢回一个又一个鲜活的生命时，他们奉献了，难道他们不快乐吗？老师呕心沥血得教我们知识，他们奉献了，可是当老师看到一份份打满“√ ”的试卷时，难道他们不快乐吗？不！他们都很快乐，因为奉献本身就是一种快乐。

我觉的一个完美的人生应该是这样的：带着亲人的期盼而来，带着他人的敬仰而去。

数学“0”的出现是数学领域的一个飞跃。可是我觉得“0”不只是零，它有着更深的含义。“0”就像一个全新的生命，显得那么纯洁，但它又是空虚的，要用一辈子去填满。有人说一个人如果能拥有亿万资产，那么他的人生就是完整的。而我并不这样认为，人生的意义不在于索取而在于奉献。也惟有奉献才能使原本空洞的“0”成为一个丰硕的果实。

在我心目中，快乐其实很简单，快乐就来源于奉献，而奉献是不论大小的。

快乐是生活中最美妙的一首歌，而奉献是它的主旋律，正因为有了奉献才快乐。一个人如果奉献多少，也索取多少，那么他的人生就等于零。一个人如果只一味的索取，而没有奉献，那么他的人生等于负数。我坚信有这样一个永恒不变的公式：快乐=奉献。让我牢记这个公式，以此去解人生的方程。（觉得多的话，把数字的那段去掉就可以了）

2.关于我奉献我快乐的小学400字作文

读书是我们人生中不可缺少的事情，高尔基曾说过这样的一句话：“书籍是人类进步的阶梯”而大人也说一定要多读书，才能进步，所以我就养成了爱读书的好习惯。

每天晚上我都要看书，晚上我就沉浸在书的海洋。书让我知道了许多知识，比如，小的时候看书，让我知道了天空是蔚蓝色的，白云是洁白的，宇宙是无边无际的，这些知识让我长大了，现在的书，又让我知道了许多文学、哲理。爸爸说还要懂得意思，有一次我爸爸问我狐虎威是什么意思，我不会就不出声了，爸爸严肃的告诉我，狐虎威的意思是比喻依仗别人的势力欺压人。从此只要有不理解的意思我就问爸爸妈妈，爸爸妈妈不会的就查阅资料，有一次上午我看鲁滨逊漂流记入了迷，越看就越想看，整整看完了一本书，当我正要走的时候，天哪！要迟到了！妈妈说只看一小时就行了，而我还是改不了，我的书堆满了柜子，只要一有时间我就开始看书，有些好看的书看了一遍又一遍，爱不释手。

我喜欢读书！因为书可以给我快乐和幸福，因为书可以给我们幽默，更因为书可以给我们无穷的知识和奥秘！

3.我奉献我快乐作文

雅典奥运的圣火熄灭了两个月，我们这些新闻工作者，默默见证着历史时刻，用心传递着赛场信息。一个标题，一篇稿件，一块版面，努力的方向志在歌颂一种心声：爱国。 体育就是沙场，需要紧守着傲气傲骨，报纸奉上的都是捷报，绝不递上降表。我们并非惟金牌论，所以每每为突破性的成就击节，比如男篮掀翻塞黑后，大鸣赞歌；我们不能容忍所谓阴谋与算计，于是对主裁花剑男团的黑心哨，大打出手，对应着郭兰英的唱词：若是那豺狼来了，迎接它的有。尽管那月那天往事如烟，成为日渐模糊的记忆碎片，像胜负未分的忐忑、气冲霄汉的豪情，或者是触及心扉的错愕，云云种种，都已远去。 直到现在，我们生存的媒体依然保持着奥运模式下的习惯，见美眉叫杜丽，逢帅哥唤田亮，赞美别人高效率的方法是：你的速度，很刘翔。 记得男子110米栏决赛时，凌晨2时，三十多个夜班编辑挤在休息室看直播，我被裹挟在里面，四周都是扑通扑通的心跳。漫长的12秒91过去，声浪瞬间爆发，我的同事合力发出山西晚报历史上最嘹亮的欢呼，“刘翔，刘翔！”我摸索出手机，给一个请的同事打去，声音颤抖地说：“听听这珍贵的咆哮。” 离年终盘点也还有两个月，不知还有多少激昂将要见诸我们的报端。当2004年的回忆分支被条条框框成了大事记，或热血如同白云苍狗飘浮，也不能淡忘，红色八月。 我为奥运做贡献 ——争做环保小福娃 2008年，第29届奥运会将要在中国的北京召开，我也要为奥运会做贡献！不过，我只是一位中学生，能为奥运做些什么呢？ 我趴在书桌上，认真地想起来：嗯，我年龄还小，没法子做志愿者，得想想别的。从古到今，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了一代代人类。原来的她楚楚动人，绿色撒满每一个角落，地球上处处是鲜花，碧草，绿树，天空是那么蔚蓝，湖泊是那么清澈，动物们快乐地生活着。可是，现在的人类为了自身的利益，滥伐森林，乱挖矿产……将她折磨得千疮百孔，使得水土流失，风沙肆虐。人类只有一个地球，而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。其实，保护环境的重要性，大家都知道，可真正做到的，又有几个呢？ 对了，对了，我要做一个文明小福娃！我要从自身做起，保护环境。啊呀，心动不如行动。光说不练，可是把戏啊，我可要执行我的决定了。 保护环境，先是节约用水，我首先上网查找了很多的节水小窍门，收获还真不少啊！我学到了好多我们中学生可以用的很好的小窍门呢： 平常，我们会经常帮妈妈做家务，洗餐具的时候，最好先用纸把餐具上的油污擦去，用热水洗一遍，最后才用较多的温水或冷水冲洗干净。洗土豆、萝卜等瓜果蔬菜时，应先削皮后清洗。在生活习惯上，不要用抽水马桶冲掉烟头和碎细废物。看了这条，我心想，啊，原来不能这样做啊！对于家庭用水，往往经常可以变废为宝呢！掏米水可以用来浇花，也可以用来洗餐具。平常，我们家中应预备一个收集废水的大桶，收集洗衣、洗菜后的家庭废水冲厕所。 节约用水，从一点一滴做起。只要你我都遵循这句话，这看似一件件微不足道的小事情， 都做，一定能将我们的地球建设得更美好！ 说完了节水，我又在考虑保护树木花草了。小时候，我学习过一篇课文，文中的老爷爷在冬天，用粗绳子把树捆得紧紧的，这样保护了小树。其实，生活中还有很多保护树木的窍门呢，在树干底部靠近地面约1米处涂上石灰可以防止害虫沿树干上爬损害树；记得看过一本书上写的，高大乔木和灌木最好混种。因为灌木丛是鸟类栖息很好的场所，如果一味的只图美观而砍伐了灌木，那么鸟类一走，大树就会很快被虫毁坏。我们还可以在树上搭窝引鸟类来防治虫害，这都是大家力所能及的啊，我们学校的同学们就做了很多精致、美丽的鸟巢，在大杨树上高高的挂着，这鸟巢寄托着大家的希望，我相信小鸟儿会喜欢的。 我们广大少年儿童就是这样，也在用自己的力量为奥运做贡献！

4.我奉献我快乐作文500字

我不再跟以前一样小孩子气，溪水为我歌唱，享受纯真的味道，而成长的路也需要一步步，写上了我成长的圆满结局。

是啊。若不是今天稍偷懒了一会，往脸上泼了一盆冷水；童年的我，正在陪弟弟玩着“过家家”，更是闯过了重重险阻、坚持到底，同学的讥笑……哎、脚踏实地的向前走。

瞧，也是自由，品尝友谊的咖啡……追逐蓝天白云；又是童年的我，无忧无虑地跟伙伴追逐玩耍，妈妈的嘲讽，让欢笑随之飘动。童年的我，写字写得太快而发出的“沙沙沙”声，保尔那不畏困难，使我敞开脚步，正在花丛中追风扑蝶。

当我沉浸在童年的童真中，花儿为我摇摆，不管到哪，懂得谦让，为了这一时的快乐却要换来难咽的苦果，自己这点又算得了什么；在苦难时，却为一幕深深自叹，怎么了，我快乐，在我的眼睛里戏耍着，也许现在应该不会如此狼狈？其实童年并不一定都是快乐的、朋友。在一点一点的长大中，看着桌上那还有一尺来高的作业而哀声摇头，可以帮父母分担更多的事，“玩”是我的天性，它就像月儿一样，一按遥控器，我因玩耍将邻居家的花弄枯萎了！我走进我的“人生”剧院：“小马过河，好重好重，看到成长中的我、永不言弃的精神鼓舞了我，成长是多么快乐。

在夜深人静的夜晚。长大了、乐趣，我是一个孩子啊。

瞌睡虫已爬上眼皮，有盏小台灯还在跳跃，回荡在这孤寂的夜里。俗言。

可是。这不得使我磕磕碰碰地走向洗手间，你只得硬撑到底，找了个位置坐了下来，知道了许多人世道理。

不写，口袋里总装着本书，明天铁定是一顿臭骂。回到屋里，我就像帆船一样，没办法，起码要比现在好点，又如一匹匹脱僵的野马，怎么办，可以赛过阳光的妩媚，老师的斥责！我奉献，河之深浅需要自己的尝试”，我快乐，更让我对“书”有了一片痴情，狂奔在草地——这就是童年那一曲不变的乐章，奋力去闯，想到卖火柴的小女孩的艰苦、扶持和朋友的真正价值，实现了自己的理想，长大多好啊。

在遭受挫折时！我走出剧院，满脸灿烂的笑容我奉献，正接受着处罚……我按了一下快进键，也有着阴晴圆缺，童年的乐趣立即出现在大屏幕上。可是？只有自己受着了，让自己在成长中收获知识。

在接下去的成长旅途中。

5.我奉献我快乐作文三百字

我奉献，我快乐

鸟是快乐的，它把歌声献给了森林；花朵是快乐的，它把蜜献给了小鸟、蜂蝶。我是快乐的，因为我帮助了他人，我学会了奉献。

记得那一次放学时，天阴沉沉的，天空中乌云密布，电闪雷鸣，一会儿下起了倾盆大雨。我正准备回家，无意间看见姚冠文正站在楼梯口，眼睛茫然地望着窗外。我走上前问他发生了什么事：“姚冠文怎么了，怎么不回家呀？”姚冠文对我说：“我刚摔了一跤刚从医务室出来，现在脚还痛得厉害。”他爸爸妈妈都在上班，他正好又没带雨伞，就算能走下楼梯也回不了家。

于是，我扶着他小楼，他走路很慢一瘸一拐显然这伤口还疼。下了楼梯我决定两人拼一把伞，送姚冠文回家：“姚冠文我送你回家吧！”“没事，助人为乐嘛。”“那好吧，真是谢谢你了。”在送姚冠文回家的路上雨下得更大了，伞太小，我尽量把雨伞顶在姚冠文头上，不让雨水淋到他的伤口，使伤口发炎。豆大的雨珠打在我身上，我却一点不感觉冷，一点不感觉痛，因为我帮助了姚冠文，我的心是火热的，我心中是快乐的。一路上我走得很慢，走得很小心，生怕把姚冠文摔倒了，加重了他的伤势。终于把姚冠文送回了家。我心中又多了一份欣慰。

晚上，我回到家，把这件事记进了我的日记。通过这件事我懂得了奉献也是无比快乐的！

6.我奉献我快乐,作文,五百字左右

我奉献，我快乐！

我走进我的“人生”剧院，找了个位置坐了下来，一按遥控器，童年的乐趣立即出现在大屏幕上。

童年的我，正在花丛中追风扑蝶，享受纯真的味道；童年的我，正在陪弟弟玩着“过家家”；又是童年的我，无忧无虑地跟伙伴追逐玩耍，品尝友谊的咖啡……追逐蓝天白云，让欢笑随之飘动，又如一匹匹脱僵的野马，狂奔在草地——这就是童年那一曲不变的乐章。当我沉浸在童年的童真中，却为一幕深深自叹，怎么了？其实童年并不一定都是快乐的，它就像月儿一样，也有着阴晴圆缺。瞧，我因玩耍将邻居家的花弄枯萎了，正接受着处罚……

我按了一下快进键，看到成长中的我。

在夜深人静的夜晚，有盏小台灯还在跳跃，写字写得太快而发出的“沙沙沙”声，回荡在这孤寂的夜里。瞌睡虫已爬上眼皮，在我的眼睛里戏耍着，好重好重。这不得使我磕磕碰碰地走向洗手间，往脸上泼了一盆冷水。回到屋里，看着桌上那还有一尺来高的作业而哀声摇头。不写，明天铁定是一顿臭骂，老师的斥责，妈妈的嘲讽，同学的讥笑……哎，没办法，你只得硬撑到底。若不是今天稍偷懒了一会，也许现在应该不会如此狼狈，起码要比现在好点。可是，我是一个孩子啊，“玩”是我的天性，也是自由。可是，为了这一时的快乐却要换来难咽的苦果，怎么办？只有自己受着了。

俗言：“小马过河，河之深浅需要自己的尝试”，而成长的路也需要一步步、脚踏实地的向前走。在一点一点的长大中，我不再跟以前一样小孩子气，知道了许多人世道理，懂得谦让、扶持和朋友的真正价值。长大了，更让我对“书”有了一片痴情，不管到哪，口袋里总装着本书。在遭受挫折时，保尔那不畏困难、坚持到底、永不言弃的精神鼓舞了我，使我敞开脚步，奋力去闯；在苦难时，想到卖火柴的小女孩的艰苦，自己这点又算得了什么，更是闯过了重重险阻。在接下去的成长旅途中，我就像帆船一样，实现了自己的理想，写上了我成长的圆满结局。

是啊，长大多好啊，可以帮父母分担更多的事，让自己在成长中收获知识、朋友、乐趣！

我走出剧院，满脸灿烂的笑容，可以赛过阳光的妩媚，花儿为我摇摆，溪水为我歌唱，成长是多么快乐！

我奉献，我快乐！

7.以“我付出我收获,我奉献我快乐”为主题写一篇活动体会

·我付出我收获，我奉献我快乐·

"接天莲叶无穷碧，夏日荷花别样红"夏天到了，太阳勤快起来了，风儿热乎了，人们忙碌起来了.真热闹啊！

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。

辛苦的付出，勤劳的收获，无私和奉献，每一分每一秒都快乐.

弯弯佣懒的腰，伸伸勤劳的手，在太阳洒下一滴滴的雨滴，为绿油油的树淋上一层层的甘露，幸福的付出，幸福的微笑.

夏天，郊外的一个果园到了忙碌的日子，踩着朝霞而出，伴着万盏灯火而归.看着他们辛苦的面容，坐在电脑边的我按耐不住诱惑，也想去动动手.就和几个同学相邀一起去果园帮忙，

第二天，天气温和，伴著初升的太阳，我们来到了果园。

阿伯，阿审，我们来帮忙了，这几天要打懮你们了。

“哪里的话，我们高兴还来不及呢。”阿伯爽朗的笑著。多勤劳的一群孩子啊。

把工作分蘖配好就开始正式就位了，大家你浇水来，我剪枝，你锄草去，我清理。边劳作，边唱著山歌，不知不觉已到了下午。这一天，我们没有报怨，没有半途而废。有的只是坚持。在夕阳下收工。忙碌的一天，体会到了阿伯的辛苦。心中的感触又深了一层。我们生活在新时代，所用的，都是最好的，我们的知识，视野也比以前的开阔。但是以前的那些高尚的品质却是我们现在的人所缺少的。我们要学习雷锋的精神。改善自已不完善的地方，缺失。用自已的双手创造幸福。给世界带来全新的风冒。

在劳作的日子里，时间就是走得快，一个不留神，我们想抓住都抓不住。

一个星期过去了，同学们都晒黑了，可是更加好看了，他们幽黑的脸上带著劳动的幸福。辛苦中挂著甜蜜的笑容。这个时候的他们是比以往任何时候都好看。

从这次的生活体验中，同学们都了解了劳动的真正意义，都有了自已的新目标新理想。相信，他们以后的人生将是多姿多彩，更加丰富。

在生活中，不管做什么事，不管有多少人支持你，只要是有义意的，请不要放弃，用自已的实力，用自已的精力，用自已的人生财富去完成这件事。这件事也许在别人眼中是一件小到可忽略的事，但对於你，则是一件值得看重的事。记住，坚持就是胜力。

8.以“我奉献,我快乐”为话题的作文

随着奥运会的日益临近，作为中国人，是值得我们骄傲与自豪的。但在这一份喜悦与期盼的同时，我们更应该关注的是我们的准备工作，而交通环境问题则是准备工作的重中之重。

作为奥运协办城市之一的天津，这一北方的工业化大城市，将为北京奥运的接待外宾等方面起到重要作用。据统计，近年来，因交通事故而造成的经济损失和人身伤害等方面呈上升趋势。从这一方面则更加说明了交通的重要性。从而，就要求国家和城市建设者要加大力度地进行交通环境建设。而作为中学生的我们，则更应进一份力。以主人翁的身份，在迎接奥运会的日子里，对全区的文明，和谐，安全建设做出贡献。

首先，我们应身体力行，以身作则，用实际行动参与交通环境建设，尽量杜绝交通事故的发生。在日常的生活中，应严格遵守交通规则，珍惜生命，安全出行，每天上下学过马路时应注意看红绿灯及走斑马线，不要因为图一两秒中的便利而造成不必要的损失与过错。

其次，我们要做好宣传工作。作为一名高中生，已具有清醒的头脑和较强的社交能力。所以，我们要在自身基础上，认真学习交通安全知识并努力贯彻实施，在自己家所在的社区或村委会进行宣传。同时，也要向所在学校，宣传教班级及周围同学进行育，以便做到维护交通环境有责。

最后，还要注重对交通环境的保护。为了迎接奥运，我市修建了多条快速路，并加强了城市绿化工作，以做好奥运的工作。因此，我们要增强社会主义文明观，爱护交通环境措施，作为一名思想道德高尚的公民。

2008年北京奥运会，届时，将会有来自五湖四海的朋友们汇集于天津这一美丽的大都市。可以想象，到那时，外国人走在街头，若看到这井然有序的交通，心中也不免咏起赞美之词。

迎奥运，文明交通我参与。交通带动着国家经济，政治等方面的发展，也关系我们普通人的出行。伸出你的手，伸出我的手，让我们大手拉小手，平安出行，建设文明，和谐，安全的交通环境。减少交通事故，以十足的准备迎接奥运会的到来。

家长寄语：作为学生，以具备自立能力和主观判断性。所以，在日常的生活中，尤其在奥运会临近之时，要时时处处以主人的身份严格要求自己，更应该注意对交通环境的宣传工作，为即将到来的认识及保护。加强自身修养，以身作则，并作好宣传这一大盛会做出自己的贡献。

9.我奉献我快乐,作文,五百字左右

春姑娘已悄悄地走进了我们的校园。

瞧！校园里的树木已被她的巧手染成翠绿色。清风徐来，柳树摆着绿色的长辫子，花儿散发着淡淡的清香，万物复苏，为校园增添了生机，我们体操队的同学们也给学校带来了生机活力。

体操队由二百人组成，全体同学牺牲休息时间，不怕苦不怕累，每天坚持训练。我们踏着音乐节拍，迈着轻盈的舞步，穿梭在校园的操场上，我们一心想在这次金凤区田径运动会上为校争光，争取那份荣誉，寻找那份快乐。

“我奉献，我快乐”这是我这次参加活动的目的，也是我为学校无私奉献、不求回报的精神体现。看呀！我们跳得多带劲，每个动作都是那样的认真，每个人的小脸跳得通红，。

春天的太阳虽不那么炎热，但仍有几份燥热，汗水慢慢地滑过我们的脸颊，我们顾不得擦去，就这样重复者动作，然而，却听不到我们一丝怨言，有的只是整齐的步伐。使我们奉献并快乐的是一种强烈的集体荣誉感。

是啊，“我奉献，我快乐”！当我再次想到这句话时，不自觉地从心里腾出一种神圣的使命感。这不仅仅是我的想法，也是我们少先队员应具备的精神。

我们以为校争光为目的，以无私奉献为使命，以收获快乐为报酬。这是中华民族优良的传统美德，更是我们少先队员应有的思想意识。

雷锋曾经说过：“我的生命是有限的，而我的奉献是无限的。”因此，作为少先队员，我们更应该追求这种无私的品质。

“我奉献，我快乐”明了而又简短，虔诚而又无私，当我想到自己是一个少先队员时我不禁为之骄傲。